大经路上过皇会

 “皇会”是每年农历三月二十三日为庆祝“天后娘娘”的诞辰而举办的盛大庆典活动。届时百姓会“倾城出动，万人空巷”。自清康乾以来，一直在老城厢举办，从未跨过海河。但天津历史上最后一次举办的“皇会”，不仅破例过了海河，还在大经路上尽情的展演 了一番。

民国25年（1936年）早春，此时已值日本侵略者占领东三省，华北局势岌岌可危。天津百姓人心慌乱、百业不兴，市场凋敝。为改变这一沉闷局面，天津商会、天津银行业同业公会、天津钱业公会，还有租界内的华商公会等四会团体的负责人，不约而同的想到了借举办“皇会”来鼓舞人气、振兴经济、繁荣市尘。在征得天津市市长肖振瀛的首肯后，四团体联名具文上呈市府，请求政府批准重新恢复举办娘娘宫的“皇会”（曾因举办“皇会”发生火灾，当局已令“皇会”停办多年）。据《天津皇会考记》中记载，当时的市政府也苦于无计复苏经济，四团体的联名报告正中下怀。呈文很快得到批准，并同时令社会局、警察局、财政局等职能部门给予支持。经过大家的一番努力，“皇会”总算一切就绪。肖振瀛市长还特地和铁路局商妥，凡是来天津赶会的乘客，无论远近，一律半价。按天津老例儿，在“皇会”举办期间，只要在进津的车、船上插一面“天后进香”的黄旗，货物一律免税。一时，海河里停满了飘着黄旗的大小船只，旅店里住满了前来赶会的客商，街面上到处人山人海，盛况空前，各商号生意兴隆日进斗金。可就在“皇会”举办的前夕，又突发变故，负责华北军政大权的宋哲元将军从北京打来电话，命令天津立即停办“皇会”。原因是日本军队正觊觎华北，如此大规模的聚会可能会造成治安的隐患。肖市长急忙回电，再三恳求，宋将军总算应允，但又提出条件，务必将四天的会改为一日，即“送驾”、“迎驾”、“巡香散福”必须在三月十六日一天完成。尽管如此，宋将军仍不放心，临期还从北京派来一支军队，驻扎在北站外，以防不测。这一番变故，使计划大张旗鼓举办的“皇会”行色大减，匆匆了事。上午“送驾”至城西千福寺，下午就“接驾”回宫，只是回宫的会道一反常例。为感谢市政府及肖振瀛市长对本次“皇会”的大力支持和良苦用心，各路花会从针市街、估衣街出来没有回娘娘宫，而是经毛贾伙巷、大胡同，过金刚桥，走大经路，拐天纬路、三马路、审判庭，进市政府西辕门，在政府院中展演一番后出东辕门，走大经路过金刚桥、大胡同、东马路、拐袜子胡同回娘娘宫。据目睹了大经路过会的家父介绍：“皇会”在拐天纬路时，遇到地纬路口的几家货栈、商铺老板们手持红色拜帖“截会”，队伍就在大经路上打开场子表演起来。赶来看会的人越围越多，里三层外三层，喝彩声、叫好声此起彼伏，那一刻，看会的老百姓们是心花怒放，一扫平日的烦恼。此情此景在大经路的历史上可谓绝无仅有，也算是“前无古人、后无来者”吧。

后来，笔者在查资料时才发现，早在清光绪三十年秋，也就是大经路落成通车的第二年，娘娘宫的花会就曾到过大经路“踩街”。那是1904年10月间，时逢慈禧太后的六十“万寿”日，袁世凯命娘娘宫组织花会为太后庆寿。因不是举办“皇会”的日子，会首们都不十分情愿，组织了几道花会，抬了一架辇转了一圈（通常“皇会”要抬五驾辇出行，并配全套仪仗护驾）。队伍从娘娘宫出发，走大胡同、过金刚桥，走大经路进督府东辕门、出西辕门循原路返回娘娘宫。虽然也经过大经路，但毕竟算不得是过“皇会”。

 

      很好的一篇妈祖文化在天津的活动记录,不错!

天津是军事起家，但发展全靠漕运，娘娘在百姓心目中的地位很高，至今我家亲戚还有在初五去娘娘宫上香的习惯，皇会从大经路上经过从这个侧面证明了当年大经路在天津重要性。

1936年的皇会

1936年的皇会